анонсы статей

С НОВЫМ ГОДОМ!

По церковному календарю 1 сентября (14 сентября по н. ст.) приходится на день преподобного Симеона Столпника, еще старинный Новый год называли Семен-день. С его наступлением в домах устанавливали деревца.

полный текст здесь

О СТУДЕНЧЕСКИХ СЕНДВИЧАХ…
Заметки с Летнего лагеря профессоров ритейла.

Около 40 ученых из шести стран мира приняли участие в Летнем лагере профессоров ритейла, проведенном в Киеве в июле этого года. Главной темой конференции стала презентация дуальной системы образования студентов (сендвичи).

полный текст здесь

@КОМПЬЮТЕРИЗАЦИЯ.ВСЕЙ.СТРАНЫ

На практике процесс компьютеризации всегда осуществляется по принципу, сформулированному еще Остапом Бендером: "Автомобиль, товарищи, не роскошь, а средство передвижения".

полный текст здесь

ДОМ ЯПОНСКОГО СТИЛЯ

Японский дом, который можно построить в две-три недели, открытый настежь днем, с чистыми циновками, почти без мебели, гораздо более отвечает требованиям гигиены, чем европейское обиталище, загроможденное мебелью и безделушками, собирающими пыль и микробов.

полный текст здесь

КИЕВСКИЕ ДАЧИ

Дачных поселков вокруг Киева много. Здесь можно выбирать, исходя из удобства «добирания», пейзажных предпочтений и пр., пр. Мы же отправимся на юго-запад от Киева, по «варшавке», параллельно которой тянется железнодорожная ветка.

полный текст здесь

ИППОДРОМ КАК КУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО

Можно придти на ипподром и полюбоваться на летящих над дорожкой лошадей, а можно сделать ставку. Впрочем, ипподром без тотализатора — тоже стоящая вещь.

полный текст здесь

ВОЗНЕСЛСЯ ЕСИ ВО СЛАВЕ

Девятого июня православные празднуют Вознесение Господне. Об этом событии вкратце рассказывает евангелист Марк, и более подробно — апостол Лука в своем Евангелии и книге Деяний.

полный текст здесь

ЛИКИ И ЛИЧИНЫ ПЕТЕРБУРГА
Путевые заметки

Не так давно я услышала от одной россиянки: «Украинцы не знают современную Россию!» «Не может быть», — подумала я. И при первой же возможности отправилась с друзьями в один из главных городов России — Санкт-Петербург.

полный текст здесь

ЧТО ВЫ ИЩЕТЕ ЖИВОГО СРЕДИ МЕРТВЫХ?

В третье воскресенье после Пасхи вспоминают жен-мироносиц — Марию Магдалину, Саломию, Иоанну и других женщин, последовавших за Христом. Которые после смерти Иисуса принесли к Его гробу миро (благовонную мазь), чтобы помазать тело умершего.

полный текст здесь

архив
интересных статей


можно посмотреть здесь



Боевой карнавал

Александр ГАЛКИН, Киев.
Июнь 06, 2005 г., понедельник.

Бразильская капоэйра завоевывает все большую популярность среди поклонников здорового образа жизни. Тренажерные залы и аэробика — день вчерашний, теперь в моде — поединок, танец, зрелище, привлекающие к себе с первой секунды, философия жизни, радости и абсолютного владения своим телом.

Как все начиналось

В Бразилии капоэйра занимает почетное место между футболом и карнавалом. Ее популярность в мире растет бешеными темпами.

Первые сведенья о капоэйре относятся к началу 17 века. Что можно сказать о борьбе, замаскированной под танец? Рождена не от хорошей жизни: свои боевые навыки беглые рабы оттачивали в танце, которым можно было заниматься под носом у полиции и рабовладельцев.

Примерно в 1814 г. ее запрещают наравне с другими формами африканской культуры. Началось жестокое преследование. Наивысшей точки оно достигло в 1892 году, когда на капоэйру накладывается вето в соответствии с первой конституцией Бразильской республики. После отмены рабства многие люди, практиковавшие капоэйру, а потому обладавшие отличными боевыми навыками, легко вписались в криминальную среду. Легализация этого боевого искусства состоялась в 1937 году. Но еще со времен преследования сохранилась традиция именовать друг друга вымышленными именами, которые обычно характеризуют самого человека и его место в капоэйре, например Barril — Бочка, Sorriso — улыбка, Raposa — лисица, Amarelo — желтый.

О спорте, полиции, играх и танцах

На сегодняшний день капоэйра — это не только часть культуры Бразилии, народный вид спорта, но и обязательная программа при подготовке бразильских полицейских и военных.

Суть капоэйры — игра двух партнеров внутри круга (Roda). Безусловно, существует набор подсечек, ударов, трюков, уходов и т.п., но сама игра — это всегда импровизация. Действо всегда сопровождается живой музыкой, в исполнении самих же капоэйристов. Оркестр состоит из бразильских народных инструментов — беримбао, пандейро, атабаке, и конечно же песни на бразильском португальском — эмоциональные, философские, шуточные, они носят диалоговый характер: солист поет — хор отвечает.

Традиционная форма капоэйриста состоит из белых штанов и белой футболки с эмблемой школы и, конечно же, кордао (пояс) — который показывает уровень игрока.

Главной формой международного общения капоэйристов является проведение семинаров и встреч. По традиции на них так же проходят торжественные церемонии получения и смены поясов.

Капойэра так же, как и другие виды боевых искусств, имеет множество направлений, характеризующихся разностью школ и мастеров. У каждой школы свой стиль, своя философия и виденье капоэйры. Одни из них придерживаются основ и преподают капоэйру-анголу (традиционно низкий стиль игры), другие — капоэйру-реджионал, или контепаранео — современный вид капойэры. Отличается и наличие боевого аспекта в разных направлении. Школы контепаранео стараются адаптировать капоэйру под наш мир, наше время, сохраняя при этом ее оригинальность и стараясь не переходить в более европейскую танцевальную стилистику.

Из Бразилии в Украину

Конечно же, настоящую капоэйру можно увидеть только в Бразилии, но с развитием и распространением боевого искусства очень много мастеров выехало в другие страны — благодаря им весь мир получить возможность соприкоснуться с богатым культурным миром солнечной страны. В тех странах, где пока отсутствует возможность преподавать, создаются официальные филиалы, в которых занятия проводят ведущие ученики школ, где проходят семинары под руководством мастеров.

Филиалы разных школ и независимые академии появились во многих городах Украины и, конечно, не миновали столицу.

В Киеве представлена одна из самых крупных и всемирно известных школ — это Grupo Axe Capoeira (группа Аше капоэйра). Ее руководитель Местре Бахао (Marcos Antonio da Silva — таково полное имя) (Mestre Barrao), родился в Пернамбуку, в апреле 1964 года. Занимается капоэйрой с 1974 года, сначала под руководством таких мастеров как Тете и Пиража. Затем, в 1980 году, создает собственную школу Аше капоэйра. В 1982 г. против молодого Бахао выставляют лучших капоэйристов для проверки уровня его мастерства. Он принимает участие в престижном Национальном чемпионате в Рио-де-Жанейро, где становится чемпионом Бразилии, в категории pena. После этого Местре Бахао создает собственную Академию Капоэйры в Канаде. Сегодня почти в каждой стране мира есть GrupoAxeCapoeira — это Бразилия, Канада, Калифорния, Перу, Россия, Швейцария, Тринидад, Франция, Украина, Мексика, Польша, США, и многие другие.

Большинство участников украинской группы Аше капоэйра проживает в Киеве, подробнее о них можно прочитать на www.axecapoeira.com.ua. За Владимирским рынком затаилась школа №37, где и проводится обучение. Ведет занятия тренер с международной аттестацией Бойко Ирина, на счету которой уже более десятка крупных международных семинаров по капоэйре (Украина, Германия, Польша, Россия).

Четыре раза в неделю, два из которых выходные дни, по вечерам, спортивный зал школы наполняет звук музыкальных инструментов и голоса ребят. Сюда стекаются все желающие заниматься. Успехи зависят от желания научиться, уровня подготовки и индивидуальных способностей человека. На два часа пришедшие погружаются в другой мир. Силовые нагрузки чередуются с упражнениями на перемещения, стойками и уходами, отработкой ударов по «лапам». В конце занятия все непременно собираются в круг, иногда это «рода» (общая игра), иногда изучение песен, иногда просто ответы и вопросы.

Дипломатическая борьба

Диалог — это главное отличие капоэйры от других видов боевых искусств, надо хорошо уметь вести беседу — как в жизни, так и в игре. Капоэйра — это модель жизни, в которой есть хорошие и плохие моменты, дружба, вражда, благородство, подлость, обман, хитрость. Возрастная аудитория разношерстная: от 6 и до 40 лет. Очень часто родители приводят детей — а потом сами увлекаются тренировками.

А для тех, кто выбирает капоэйру не просто как занятие в свободное время, — возможен рост, не только в плане аттестации, но и в плане артистизма, ведь это боевое искусство уже давно вышла на сцены по всему миру. Яркие красочные шоу программы дают возможность познакомиться с культурой Бразилии, в них есть не только капоэйра, но и африканские танцы, танцы с мачете, много музыки, самба. Даже скептически настроенный зритель не может отрицать мистической притягательности такого боевого искусства.

Ближайшая возможность побывать на таком шоу состоится 3 июля в Доме Офицеров. В этот день состоится Гала-концерт победителя Первого Международного Фестиваля Капоэйры «Пятнистый гепард» — группы Аше капоэйра под руководством Ирины Бойко.